Κίνα και ΗΠΑ έχουν χαρακτηριστεί ως οι χώρες που οι ίδιες θεωρούν ότι
είναι εξαιρετικές. Η Κίνα, σε τέτοιο βαθμό, ώστε ορισμένοι αναλυτές
υποστηρίζουν ότι βλέπει τον εαυτό της ως «μοναδικά μοναδικό». Αυτό που σημαίνει στην Κίνα, είναι ότι οι περισσότεροι Κινέζοι
κατανοούν τους εαυτούς τους να είναι μέρος μιας κουλτούρας που κανείς
άλλος δεν μπορεί πραγματικά να καταλάβει, πόσο μάλλον ποτέ να είναι ένα
μέρος της.
Αυτή η αίσθηση του «εμείς εναντίον αυτών» έχει πολιτικές σκοπιμότητες και χρησιμεύει για να χτίσει και να ενισχύσει μια ισχυρή αίσθηση εθνικής ταυτότητας. Πράγματι, τόσο ισχυρή είναι η προσήλωση σε μια εξαιρετική εθνική ταυτότητα στην Κίνα, ώστε όταν έκανα τη διδακτορική μου έρευνα σχετικά με την κινεζική εξωτερική πολιτική, σοβαρά σκέφτηκα τη χρήση των μεθοδολογικών προσεγγίσεων που προσφέρονται από την ανθρωπολογία της θρησκείας, για να αναλύσω και να ερμηνεύσω τα συμπεράσματά μου.
Μια άλλη χώρα που αποτέλεσε αντικείμενο της εξέτασης από την ανθρωπολογία της θρησκείας είναι, φυσικά, οι ΗΠΑ, για παρόμοιους λόγους.
Η αίσθηση της εθνικής ταυτότητας στις ΗΠΑ είναι εξίσου ισχυρή και αδιαμφισβήτητη, όπως στην Κίνα. Τόσο οι «κυματισμοί σημαιών», όσο και πιο μπανάλ μορφές εθνικισμού είναι πανταχού παρούσες. Ακριβώς όπως στην Κίνα, όπου υπάρχει μια ισχυρή λογική της… κινεζικότητας, συμπεριλαμβανομένης της αφήγησης της θυματοποίησης και της ταπείνωσης στα χέρια των δυτικών δυνάμεων, στις ΗΠΑ, η δέσμευση για αξίες όπως η ελευθερία και η δημοκρατία ως κεντρικής σημασίας για το πώς ο κόσμος θα πρέπει να λειτουργεί, είναι προφανώς σε μεγάλο βαθμό αδιαμφισβήτητη και ακλόνητη.
Στο ταξίδι μου στις ΗΠΑ, άρχισα να παρατηρώ στον εαυτό μου αυτό που υποθέτω ότι είναι το ίδιο αίσθημα ηθικής βεβαιότητας που πολλοί Αμερικανοί αισθάνονται. Είμαι τόσο από κλίση όσο και από εκπαίδευση, σχετικιστής και έμεινα έκπληκτος που με βρήκα με αίσθημα υπερηφάνειας και ηθική εμπιστοσύνης καθώς περιόδευα στα σεβάσμια ιδρύματα της Βιβλιοθήκης του Κογκρέσου.
Κατά τη διάρκεια μιας σειράς συναντήσεων με αμερικανικά think tanks, κυβερνητικούς υπαλλήλους και ακαδημαϊκούς, άρχισα να βλέπω μια αποδοχή μιας συγκεκριμένης θεμελιώδους συνολικής αλήθειας, να είναι η βάση πολλών απόψεων των ΗΠΑ σχετικά με την Κίνα και τις δραστηριότητές της στην Ασία και τον Ειρηνικό. Δηλαδή, ότι η Κίνα «συμπεριφέρεται άσχημα» και εναπόκειται στις ΗΠΑ να το σταματήσει. Αυτό μπορεί να το δει κανείς, για παράδειγμα, στο πρόσφατο άρθρο της Washington Post στο οποίο ο συγγραφέας ανέμελα υποθέτει ότι είναι «δουλειά της Αμερικής να περιορίσει την Κίνα».
Εδώ στην Αυστραλία, η ανεπτυγμένη κινέζική δραστηριότητα στη Θάλασσα της Νότιας Κίνας, εγείρει ερωτήματα σχετικά με το τι θέλουμε, καθώς και για το πώς θα το πετύχουμε. Μεταξύ των πολλών κινεζικο-στοχαστών με επιρροή στις ΗΠΑ, κατά τη γνώμη μου, το ζήτημα του «πώς» να ασχοληθεί με την Κίνα, συμπεριλαμβάνει σε μεγάλο βαθμό τα ερωτήματα «τι» ή «γιατί». Θεωρείται δεδομένο ότι οι ΗΠΑ είναι και θα πρέπει φυσικά να συνεχίσουν να είναι, η κυρίαρχη δύναμη στην περιοχή, απλώς και μόνο επειδή είναι, αναμφισβήτητα, καλύτερα για όλους με αυτόν τον τρόπο.
Οι δραστηριότητες της Κίνας στην περιοχή, γενικά αποδεκτές ως «κακή συμπεριφορά», χτυπούν ενάντια όχι μόνο στα συμφέροντα των ΗΠΑ, όπως το εμπόριο και η πολιτική επιρροή, αλλά επίσης ενάντια και στην έννοια της Αμερικής για τον εαυτό της.
Η Αυστραλία από την άλλη πλευρά, ανησυχεί λιγότερο για το άγχος της εθνικής ταυτότητας και το τι θεωρεί ότι είναι ο νόμιμος και κατάλληλος ρόλος της στον κόσμο. Ανησυχεί περισσότερο για πρακτικές αναγκαιότητες. Οι Αυστραλοί καλωσορίζουν την Κίνα ως οικονομικό εταίρο, αλλά φοβούνται τις γεωπολιτικές προθέσεις της Κίνας, ιδίως όσον αφορά πιθανές αλλαγές στους υπάρχοντες κανόνες και θεσμούς. Οι Αυστραλοί βλέπουν την Κίνα ίση με την Ιαπωνία ως τους «καλύτερους φίλους τους στην Ασία». Αλλά την ίδια στιγμή, οι Αυστραλοί φοβούνται ότι η Κίνα θα μπορούσε να αποτελέσει μια άμεση στρατιωτική απειλή για την Αυστραλία σε 20 χρόνια.
Δεν υποστηρίζω ότι οι φιλελεύθερες δυτικές αξίες δεν είναι αξίζουν και δεν προτείνω ότι η συμπεριφορά της Κίνας έχει μόνο τις πιο αγνές και πιο φιλάνθρωπες των προθέσεων. Το θέμα είναι ότι δεν γνωρίζουμε τι πραγματικά προσπαθεί να πετύχει η Κίνα.
Θα έλεγα όμως ότι αυτή τη στιγμή, ακριβώς όπως η Κίνα αυξάνει με ταχείς ρυθμούς τις δραστηριότητές της και διευρύνει την παρουσία της στην περιοχή, θα ήταν φρόνιμο για τις ΗΠΑ να μην ανταποκριθούν βιαστικά, ή με τρόπους που δεν αντικατοπτρίζουν την ευαισθητοποίηση τόσο των δικών τους απόψεων και προκαταλήψεων, καθώς και της Κίνας.
Επίσης, θα ήταν πολύτιμο για τις ΗΠΑ να συλλογιστούν το γεγονός ότι δεν μπορεί ο καθένας, ακόμη και οι παλιοί σύμμαχοι όπως η Αυστραλία, πόσο μάλλον οι ηθοποιοί όπως η Ινδονησία, να δουν την περιοχή, ή να αισθανθούν τις ίδιες ανησυχίες σχετικά με αυτό, όπως αυτοί κάνουν.
Merriden Varrall, διευθύντρια του προγράμματος της Ανατολικής Ασίας στο Lowy Institute
Μετάφραση-απόδοση: Ιωάννα Γκορ.
Αποκλειστικά γι το Hellasforce
Αυτή η αίσθηση του «εμείς εναντίον αυτών» έχει πολιτικές σκοπιμότητες και χρησιμεύει για να χτίσει και να ενισχύσει μια ισχυρή αίσθηση εθνικής ταυτότητας. Πράγματι, τόσο ισχυρή είναι η προσήλωση σε μια εξαιρετική εθνική ταυτότητα στην Κίνα, ώστε όταν έκανα τη διδακτορική μου έρευνα σχετικά με την κινεζική εξωτερική πολιτική, σοβαρά σκέφτηκα τη χρήση των μεθοδολογικών προσεγγίσεων που προσφέρονται από την ανθρωπολογία της θρησκείας, για να αναλύσω και να ερμηνεύσω τα συμπεράσματά μου.
Μια άλλη χώρα που αποτέλεσε αντικείμενο της εξέτασης από την ανθρωπολογία της θρησκείας είναι, φυσικά, οι ΗΠΑ, για παρόμοιους λόγους.
Η αίσθηση της εθνικής ταυτότητας στις ΗΠΑ είναι εξίσου ισχυρή και αδιαμφισβήτητη, όπως στην Κίνα. Τόσο οι «κυματισμοί σημαιών», όσο και πιο μπανάλ μορφές εθνικισμού είναι πανταχού παρούσες. Ακριβώς όπως στην Κίνα, όπου υπάρχει μια ισχυρή λογική της… κινεζικότητας, συμπεριλαμβανομένης της αφήγησης της θυματοποίησης και της ταπείνωσης στα χέρια των δυτικών δυνάμεων, στις ΗΠΑ, η δέσμευση για αξίες όπως η ελευθερία και η δημοκρατία ως κεντρικής σημασίας για το πώς ο κόσμος θα πρέπει να λειτουργεί, είναι προφανώς σε μεγάλο βαθμό αδιαμφισβήτητη και ακλόνητη.
Στο ταξίδι μου στις ΗΠΑ, άρχισα να παρατηρώ στον εαυτό μου αυτό που υποθέτω ότι είναι το ίδιο αίσθημα ηθικής βεβαιότητας που πολλοί Αμερικανοί αισθάνονται. Είμαι τόσο από κλίση όσο και από εκπαίδευση, σχετικιστής και έμεινα έκπληκτος που με βρήκα με αίσθημα υπερηφάνειας και ηθική εμπιστοσύνης καθώς περιόδευα στα σεβάσμια ιδρύματα της Βιβλιοθήκης του Κογκρέσου.
Κατά τη διάρκεια μιας σειράς συναντήσεων με αμερικανικά think tanks, κυβερνητικούς υπαλλήλους και ακαδημαϊκούς, άρχισα να βλέπω μια αποδοχή μιας συγκεκριμένης θεμελιώδους συνολικής αλήθειας, να είναι η βάση πολλών απόψεων των ΗΠΑ σχετικά με την Κίνα και τις δραστηριότητές της στην Ασία και τον Ειρηνικό. Δηλαδή, ότι η Κίνα «συμπεριφέρεται άσχημα» και εναπόκειται στις ΗΠΑ να το σταματήσει. Αυτό μπορεί να το δει κανείς, για παράδειγμα, στο πρόσφατο άρθρο της Washington Post στο οποίο ο συγγραφέας ανέμελα υποθέτει ότι είναι «δουλειά της Αμερικής να περιορίσει την Κίνα».
Εδώ στην Αυστραλία, η ανεπτυγμένη κινέζική δραστηριότητα στη Θάλασσα της Νότιας Κίνας, εγείρει ερωτήματα σχετικά με το τι θέλουμε, καθώς και για το πώς θα το πετύχουμε. Μεταξύ των πολλών κινεζικο-στοχαστών με επιρροή στις ΗΠΑ, κατά τη γνώμη μου, το ζήτημα του «πώς» να ασχοληθεί με την Κίνα, συμπεριλαμβάνει σε μεγάλο βαθμό τα ερωτήματα «τι» ή «γιατί». Θεωρείται δεδομένο ότι οι ΗΠΑ είναι και θα πρέπει φυσικά να συνεχίσουν να είναι, η κυρίαρχη δύναμη στην περιοχή, απλώς και μόνο επειδή είναι, αναμφισβήτητα, καλύτερα για όλους με αυτόν τον τρόπο.
Οι δραστηριότητες της Κίνας στην περιοχή, γενικά αποδεκτές ως «κακή συμπεριφορά», χτυπούν ενάντια όχι μόνο στα συμφέροντα των ΗΠΑ, όπως το εμπόριο και η πολιτική επιρροή, αλλά επίσης ενάντια και στην έννοια της Αμερικής για τον εαυτό της.
Η Αυστραλία από την άλλη πλευρά, ανησυχεί λιγότερο για το άγχος της εθνικής ταυτότητας και το τι θεωρεί ότι είναι ο νόμιμος και κατάλληλος ρόλος της στον κόσμο. Ανησυχεί περισσότερο για πρακτικές αναγκαιότητες. Οι Αυστραλοί καλωσορίζουν την Κίνα ως οικονομικό εταίρο, αλλά φοβούνται τις γεωπολιτικές προθέσεις της Κίνας, ιδίως όσον αφορά πιθανές αλλαγές στους υπάρχοντες κανόνες και θεσμούς. Οι Αυστραλοί βλέπουν την Κίνα ίση με την Ιαπωνία ως τους «καλύτερους φίλους τους στην Ασία». Αλλά την ίδια στιγμή, οι Αυστραλοί φοβούνται ότι η Κίνα θα μπορούσε να αποτελέσει μια άμεση στρατιωτική απειλή για την Αυστραλία σε 20 χρόνια.
Δεν υποστηρίζω ότι οι φιλελεύθερες δυτικές αξίες δεν είναι αξίζουν και δεν προτείνω ότι η συμπεριφορά της Κίνας έχει μόνο τις πιο αγνές και πιο φιλάνθρωπες των προθέσεων. Το θέμα είναι ότι δεν γνωρίζουμε τι πραγματικά προσπαθεί να πετύχει η Κίνα.
Θα έλεγα όμως ότι αυτή τη στιγμή, ακριβώς όπως η Κίνα αυξάνει με ταχείς ρυθμούς τις δραστηριότητές της και διευρύνει την παρουσία της στην περιοχή, θα ήταν φρόνιμο για τις ΗΠΑ να μην ανταποκριθούν βιαστικά, ή με τρόπους που δεν αντικατοπτρίζουν την ευαισθητοποίηση τόσο των δικών τους απόψεων και προκαταλήψεων, καθώς και της Κίνας.
Επίσης, θα ήταν πολύτιμο για τις ΗΠΑ να συλλογιστούν το γεγονός ότι δεν μπορεί ο καθένας, ακόμη και οι παλιοί σύμμαχοι όπως η Αυστραλία, πόσο μάλλον οι ηθοποιοί όπως η Ινδονησία, να δουν την περιοχή, ή να αισθανθούν τις ίδιες ανησυχίες σχετικά με αυτό, όπως αυτοί κάνουν.
Merriden Varrall, διευθύντρια του προγράμματος της Ανατολικής Ασίας στο Lowy Institute
Μετάφραση-απόδοση: Ιωάννα Γκορ.
Αποκλειστικά γι το Hellasforce

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου